La città proibitadi Zhan Yimou La
storia del pensiero occidentale attribuisce grande rilievo alla dialettica
fra potere e pazzia, tematica scespiriana ma di forte interesse filosofico
e psicoanalitico. Ne troviamo traccia anche nel nuovo film di Zhang
Yimou, autore nel pieno di una seconda vita registica dai ritmi serratissimi:
non si fa in tempo a tirare il fiato con il piccolo inciso elegiaco
di "Mille miglia... lontano" che
subito "La città proibita" ci riporta all'orgia cromatico-effettistica
di "Hero" e "La
foresta dei pugnali volanti".
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La
sopraccitata dialettica tra potere e pazzia costituisce la vera e propria
cifra del film, la cui immagine simbolo è una tavolata quadrata
inscritta in un cerchio, teatro di una familiarità costretta
e illusoria quadratura di un cerchio che non esiste. Come in un Re Lear
virato al sadico, si mette in scena il rapporto inscindibile tra la
fisicità della corona e il suo concetto. La figura del Re è
l'estrema incarnazione del potere che, in quanto stadio terminale della
volontà umana, priva dell'identità: la sua controparte
è il fool, il giullare, che dal suo stato di subalterna
indipendenza è portatore di verità. Nel rapporto tra i
protagonisti, questa contrapposizione risuona spesso, e si direbbe quasi
che Yimou abbia studiato a fondo Lacan prima di scrivere il film; in
realtà "La città proibita" (piatta riduzione
del titolo internazionale "Curse of the Golden Flower") è
un'ibridazione di tematiche universali. 
L'ambientazione
negli anni della Tarda Dinastia Tang, dal 923 al 936 D.C., è
importante in quanto strettamente legata al percorso cinematografico
del regista: oltre mille anni separavano "
I
protagonisti sono i membri di un turbolento quadretto familiare: l'Imperatore
(Chow Yun-Fat), la sua consorte in seconde nozze (Gong Li) e i tre figli,
di cui il primo figlio di primo letto e diretto erede al trono. Fuori
dalle mura si affastellano le congiure, le ribellioni e le faide, ma
al loro interno certo non si ride: l'Imperatrice è costretta
ad assumere giornalmente un medicinale che pare conduca lentamente alla
pazzia, mentre i tre figli, così come il padre, devono guardarsi
dai rispettivi demoni. L'asfittico clima di tensione che si crea nei
corridoi imperiali, la cui forza cromatica è pari solo alla gravità
dei conflitti che racchiudono, non tarderà a produrre effetti
devastanti per la famiglia regnante. 
Il
film mantiene il gusto dell'eccesso scenico cui ormai Yimou ci ha abituati,
e però lo incanala in una rigida struttura teatrale (non solo
di facciata, come poteva essere nel recente "
Tutto
ciò rappresenta sicuramente un elemento di novità e di
crescita rispetto ai film precedenti, come a dimostrare che un'evoluzione
di fondo in effetti c'è, e non si sta solo riproponendo sempre
lo stesso film (nonostante tutto il resto sia ampiamente già
visto, come la grandiosità delle scene di massa e dei combattimenti).
Tuttavia i dubbi rimangono, e arrivati alla terza versione della medesima
idea di cinema viene da chiedersi se l'effetto finale non ne risulti
svilito. Che forse l'inclinazione del governo cinese a supportare epiche
rivisitazioni del passato, piuttosto che scottanti testimonianze del
presente, abbia qualcosa a che fare con le scelte recenti di Yimou?
Anche rifiutando la malizia, nell'aria fin dai tempi di "
Valori
aggiunti per "La città proibita" sono di certo le prove
di Chow Yun-Fat e Gong Li. Quest'ultima fa notizia per il ritorno alla
collaborazione con un regista di cui è storica musa, peraltro
dopo recenti 
Titolo:
La Città Proibita (Man cheng jin dai huang jin jia)